گزارش هسته فرهنگی مؤسسه قرانی نسیم ظهور شماره 8

مؤسسه قرآنی نسیم ظهور امسال تابستان نیز مثل سال‌های قبل اقدام به تشکیل هسته‌های فرهنگی جوان این مؤسسه از تاریخ 92/05/13 یا حضور حجت الاسلام حاج آقا مظفر ، 2 روز در هفته در روزهای یکشنبه و سه‌شنبه برگزار شد. موضوع بحث جلسه اول که مصادف با ماه مبارک رمضان بود با بحث در مورد فضایل ماه مبارک رمضان شروع شد. عمده بحث‌های این هسته در مورد اصول شخصیت زن در اسلام، دیدگاه اسلام در مورد زن، آفرینش اصیل حوا از نظر اهل تشیه و اهل تسنن، تفاوت‌های تکوینی زن و مرد، روابط دختر و پسر و ... همچنین در آخر جلسه پرسش و پاسخ و بحث‌های آزاد صورت می‌گرفت. هسته فرهنگی جوان مؤسسه قرآنی نسیم ظهور در تاریخ 92/06/08 پایان یافت.

بیانات حاج آقا مظفر در هسته فرهنگی شماره 8موسسه قرآنی نسیم ظهور

حجت الاسلام و المسلمین حاج آقا مظفر در طی جلسات هسته فرهنگی مباحث زیر را مطرح کرده و این عناوین را مورد بحث قرار داد:

اصول شخصیت زن در اسلام:

1-     اشتراک زن و مرد به عنوان انسان بودن

2-     آفرینش حوا

 *یونان باستان با فرهنگترین کشور است. در قبل از میلاد دانشمندانی از جمله ارسطو، سقراط و فیثاغورث دارد

1. نظر ارسطو: زن چیزی نیست مگر مرد ناکام، خلقت زن و مرد یکی است (نقص وجودی) خطای طبیعت حاصل نقص در آفرینش است.

2. سقراط: وجود زن بزرگترین منشاء انحطاط بشریت است.

3. فیثاغورث: 2 اصل را بیان می‌کند:

       خوب: وجود دارد که نظم و نور و مرد از آن آفریده شده است.

         بد: آشوب و ویرانگی و زن از آن آفریده شده است.

دیدگاه اسلام در مورد زن:

زن و مرد در خلقت با هم مساوی هستند، از یک نوع هستند. نمونه بارز سوره نساء آیه 1 .

از دیدگاه اسلام زن مثل مرد از سه خصوصیت برخوردار است:

1- اختیار        2- مسئولیت‌پذیری             3-  توان در ارتقاء کمال و ترقی

آفرینش اصیل حوا:

بررسی آفرینش حوا 2 دیدگاه وجود دارد:

 اهل تشیع: آفرینش حوا از باقی مانده گل آدم.

اهل تسنن: آفرینش حوا از دنده چپ آدم

تفاوت‌های تکوینی زن و مرد:

عوامل تاثیر گذار در رفتار انسانها:  وراثت ، آب و هوا ، تربیت و زن یا مرد بودن

نتیجه:

خداوند انسانها را متفاوت آفریده، با استعدادها و توانایی‌های خاص تا هر یک مسئولیت خاص بر عهده گیرند و این خود نیز باعث رشد متقابل آنها به یکدیگر می‌شود.

پیامدهای روابط دختر و پسر:

·         پیامدهای فرهنگی عقیدتی

·         پیامدهای اجتماعی

·         پیامدهای فردی

·         پیامدهای اقتصادی 

خدایا من دلم قرصه

خدایا! من دلم قرصه، کسی غیر از تو با من نیست

خیالت از زمین راحت، که حتی روز، روشن نیست

کسی اینجا نمی‌بینه که دنیا زیر چشماته

یه عمره یادمون رفته، زمین دار مکافاته

فراموشم شده گاهی، که این پایین چه‌ها کردم

که روزی باید از اینجا، بازم پیش تو برگردم

خدایا وقت برگشتن، کمی با من مدارا کن

شنیدم گرم اغوشت، اگه میشه منم جا کن

گفتم: خیلی خیلی دوستت دارم و می‌خواهم توبه کنم.

گفتی: خدا هم توبه کننده‌ها و هم اونایی که پاک هستند رو دوست داره (بقره/222)

گفتم: اهی و ربی من لی غیرک (پروردگار من کسی نیست غیر از تو)

گفتی خدا برای بنده‌اش کافی است (زمر/36)

گفتم:  در برابر این همه مهربونیت چیکار می‌تونم بکنم؟

گفتی: ای مومنین، خدا رو زیاد یاد کنید و صبح و شب تسبیحش کنید او کسی است که خودش و فرشته‌هاش بر شما درود و رحمت می‌فرستد، تا شما رو از تاریکی ها به سوی روشنایی بیرون بیارن. خدا نسبت به مؤمنین مهربونه.(احزاب/ 41-43)

مرا دختر خانوم می‌نامند، غروری دارم که برای تنها نبودن مانع نمی‌شود.

احساسی دارم که با منطق گدایان نمی‌سازد؛ قلبی دارم که هنوز تیزی خنجر نامردی را نخورده است و زیبایی‌هایی دارم که حراج چشم‌های بیگانه نخواهد شد.

خدای من؛

در میان این همه چشم، نگاه تو مرا بی‌نیاز می‌سازد از هر نگاهی.

من دخترم؛ از نسل حوا؛

با ظرافت و زیبایی‌ها؛

اما زیبایی‌های من؛ رازهایی هستند محرمانه!

خالقم سفارش کرده، جز برای محارم فاششان نکنم ...

فرقی نمی‌کند، کجا یا کی!

در هیاهوی این شهر؛

هر کجا و هر وقت دچار واهمه شدی  با «ایمانت» وضو بگیر زیر لب نیت کن:

«حج آب می‌کنم قربه الی الله»

عطری که از حوالی پرچم وزیده است

ما را به سمت مجلس آقا کشیده است

از صحن این حسینیه تا صحن کربلا

صد کوچه وا کنید محرم رسیده است

دست ازل دو چشم مرا وقف گریه کرد

اصلاً مرا برای همین آفریده است

آقا ببین برای عزای تو مادرم

پیراهن سیاه برایم خریده است

نورش نمی دهند و بهشتش نمی برند

چشمی که روضه های شما را ندیده است

هر چند صد پیاله تو را گریه کرده اند

اما هزار قطره ی اشک نچیده است

(علی اکبر لطیفیان)

اگر ای دوست تو را عقده ی عالم به گلوست

داستان تو و غم صحبت سنگ است و سبوست

آستان بوس حرم باش و بپرس از در دوست

این حسین کیست که عالم همه دیوانه ی اوست

این چه شمعی است که جان ها همه پروانه ی اوست

دل هر کس که حسینی ست ز خود بی خبر است

کشته ی عشق حسین از همه کس زنده تر است

بس که آن جلوه ی توحید مرا در نظر است

هر کجا می نگرم نور رخش جلوه گر است

هر کجا می گذرم جلوه ی مستانه ی اوست

هر خدا جوی تمسک به ولایش دارد

هر گرفتار غمی سر به هوایش دارد

هر سری آرزوی بوسه پایش دارد

هر دلی میل سوی کرب و بلایش دارد

ما ندانیم چه سِرّی ست که در خانه ی اوست

باید رمز شکوفایی باورها و ارزش‌های معنوی در ملت بزرگ ایران و تأثیر سترگ این باورها و ارز‌ش‌ها در پیروزی‌های حماسه دفاع مقدس را، در نفعات الهی و سخنان دلنشین احیاگر فرهنگ اسلام ناب محمد(ص) در عصر حاضر، حضرت امام خمینی(ره) جستجو کرد، شخصیت معنوی و نافذ حضرت امام (ره) با داشتن ویژگی‌های اخلاقی برجسته‌ای که مجموع آنها را به ندرت می‌توان در انسانی یافت و نیز عشق و محبت وصف‌ناپذیر رزمندگان اسلام به ایشان که از باورهای ژرف آنان سرچشمه می‌گرفت، از امام، رهبری بی‌مانند ساخته بود که سیره عملی‌اش در دفاع مقدس تأثیری عمیق و انکار ناپذیر بر جای نهاد.

رزمندگان اسلام به ارزش‌های والای صفای باطن، صداقت و اخلاص آراسته بودند و می‌توان ادعا کرد که آنان به راستی «مجاهدان فی سبیل الله» بودند که برای حفظ کیان اسلام، عزت و سربلندی مسلمانان و حراست از انقلاب و نظام اسلامی، مردانه می‌جنگیدند. از دیگر ویژگی‌های آنان توکل و اعتماد به خداوند متعال است که این هم ثمره باورهای ژرف دینی آنان بود.

دفاع مقدس به جهانیان ثابت کرد که ملت ایران، ملتی مظلوم و ستمدیده و رنج کشیده است. تاریخ کدام ملت را سراغ دارید که اینگونه در مقابل امواج خصومت‌ها مظلوم مانده باشد و در عین مظلومیت، با کمال قدرت پایداری کند و خود را از معرکه مشکلات و سختی‌ها برهاند. ملت ایران نه تجاوز کرد و نه در جواب تجاوز دشمن، حقوق ملت عراق را پایمال نمود. ملت ایران مظلومانه و با کمترین تجهیزات دفاعی، از کیان و نظام اسلامی خود در مقابل تجاوز نابرابر دشمن دفاع کرد و هفته‌ی دفاع مقدس یادآور مظلومیت‌های ملت ایران است.